٣١ - حتى يجب (ردّ المثل) ^١ على المشهور، وفي ^٢ الأخرى: القيمة. [٤/ ٢٠] ٣٢ - لو أقرض أكَّارَه ^٣ بذرًا أو أمره ببذره وأنه في ذمته كما يفعله الناس فهو فاسد، وله نصيبُ ^٤ المثل. [٤/ ٢٠] ٣٣ - يجوز للإنسان أن يرهن مال نفسه على دين غيره، كما يجوز أن يضمنه وأولى، وهو نظيرُ إعارته للرهن ^٥. [٤/ ٢١] ٣٤ - وقال شَيْخُنَا: رِضَاهُ بِقَسْمِهِ هو قِسْمَةُ تَرَاضٍ، وَلَيْسَ إجَازَةً لِعَقْدِ فُضُولِيٍّ ^٦. [٤/ ٣٠] ٣٥ - قال القاضي في مسألة عزل الوكيل بموت الموكل: فأما إن خرج ^٧ الموكل عن ملكه. [٤/ ٢٠٤] ٣٦ - قال الأصحاب: ومن ادعى الوكالة في استيفاء حقٍّ فصدقه الغريم: يلزمه الدفع إليه، وإلا اليمين إن كذَّبه ^٨. [٤/ ٢١١] ٣٧ - ولهم وجه ثالث: إن كان الإجماع مطلق ^٩ لم يعتبر. [٢/ ١١٧] ٣٨ - سر المسألة أن المدرك لا يعتبر وفاته ^١٠. [٢/ ١١٧، ٢/ ١٢٠]

---