60 · ص475 · ج1
"رجل ١ مال، وكبش صاف"، ونحوهما ٢، مما أصله فَعِلٌ لا فاعل. وقوله ٣: تؤم. أيْ ٤ تقصد، يعني ناقته، وسنان هو سنان بن أبي حارثة المري، ومعنى البيت منكشف جليّ ٥.
وأنشد أبو عليّ أيضًا ٦:
٦٠ - عَلَى أنَّني بَعْدَ ما قَدْ مَضَى … ثلاثُونَ لِلهَجْرِ حولًا كَمِيلًا
يُذَكِّرُنِيكِ حَنِينُ العَجُو … لِ وَنَوْحُ الحَمَامَةِ تَدْعُو هَدِيَلا ٧
هُما للعباس بن مرواس السُّلَميّ ٨، كذا نُسبا في "الموعب"، عن صاحب "العين" ٩، ولم يُنسبا في "كتاب" سيبويه.
١ ينظر: الكتاب ٤/ ٣٥٨.
٢ في ح "ونحو ذلك".
٣ "وقوله" ساقط من ح.
٤ "أيْ" ساقط من ح.
٥ "جلي" ساقط من ح.
٦ الإيضاح ٢٢٤.
٧ هذان البيتان هما للعباس بن مرادس الصحابي الشاعر الفارس وهما في ديوانه ١٣٦، وفي الكتاب ٢/ ١٥٨، والأعلم ١/ ٢٩٢، ومجالس ثعلب ٤٢٤، والمقتصد ٢/ ٧٤٧، والقيسي ٢٦٠، وشرح شواهد الإيضاح ١٩٨، والإنصاف ٣٠٨، وابن يعيش ٤/ ١٣٠، وضرائر الشعر ٢٠٣، وشرح عمدة الحافظ ٥٣٢، وابن الناظم ٢٩١، والخزانة ١/ ٥٧٣ - ٥٧٤، وورد الشاهد في المقتضب ٣/ ٥٥، والأصول ١/ ٣٨٤، وتهذيب اللّغة ١٠/ ٢٦٦، والأساس واللسان (كمل).
٨ "السلمى" ساقط من ح.
٩ العين ٥/ ٣٧٩.