^١ قال طائفة: يبدأ بمؤخر الرأس إلى جهة الوجه ثم يعود، وقال آخرون: يبدأ بأعلى رأسه ثم يذهب ناحية وجهه ثم يعود لمؤخرة رأسه ثم يعود إلى ناصيته، وقال الجمهور: يبدأ من جهة الوجه إلى القفا ثم يعود، ومذهب الجمهور أرجح، والخلاف في الأفضل.