50 · ص96
وَادَّعَى ابْنُ حِبَّانَ ١ نَقِيضَ دَعْوَاهُ فَقَالَ ٢: «إِنَّ رِوَايَةَ اثْنَيْنِ عَنِ اثْنَيْنِ إِلَى أَنْ يَنْتَهِيَ لَا تُوجَدُ ٣ أَصْلاً» ٤.
قُلْتُ: إِنْ أَرَادَ أَنَّ ٥ رِوَايَةَ اثْنَيْنِ فَقَطْ عَنِ اثْنَيْنِ فَقَطْ ٦ لَا تُوجَدُ ٧ أَصْلاً؛ فَيُمْكِنُ أَنْ يُسَلَّمَ.
وَأَمَّا صُورَةُ العَزِيزِ الَّتِي حَرَّرْنَاهَا فَمَوْجُودَةٌ؛ بِأَنْ لَا يَرْوِيَهُ أَقَلُّ مِنِ اثْنَيْنِ عَنْ أَقَلَّ مِنِ اثْنَيْنِ.
مِثَالُهُ: مَا رَوَاهُ الشَّيْخَانِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ٨، وَالبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ٩: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ١٠: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ … » الحَدِيثَ.
وَرَوَاهُ ١١ عَنْ أَنَسٍ: قَتَادَةُ وَعَبْدُ العَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ١٢،
١ هو: الإمام العلامة الحافظ المجود، شيخ خراسان، أبو حاتم، محمد بن حبان بن أحمد بن حبان، التميمي الدارمي البُستي، صاحب الكتب المشهورة؛ كـ «روضة العقلاء»، و «المسند الصحيح»، و «الأنواع والتقاسيم» وغيرها، (ت ٣٥٤ هـ). سِيَر أعلام النُّبلَاء (١٢/ ١٨٣)، وطبقات الحفَّاظ للسُّيوطيِّ (١/ ٣٧٥).
٢ «فَقَالَ» سقطت من د.
٣ في ب، هـ، ز، ط: «يوجد»، ولم ينقط في ل، م.
٤ انظر: صحيح ابن حبان (١/ ١٥٦). قال الحازميُّ رحمه الله في شروط الأئمَّة الخمسة (ص ١٣٤): «ومن سبر مطالع الأخبار؛ عرف أن ما ذكره ابن حبان أقرب إلى الصَّواب».
٥ في هـ: «أنَّه»، و «أَنَّ» ليست في أ، ب.
٦ «فَقَطْ» ليست في هـ.
٧ في أ، ب، ج، هـ، و، ط: «يوجد»، ولم ينقط في ل، م.
٨ البخاري (١٥)، ومسلم (٤٤).
٩ البخاري (١٤).
١٠ «قَالَ» ليست في أ.
١١ في ل: «رواه» من غير واو العطف.
١٢ في هـ: «صهيبَ» بفتح الباء، والمثبت من ز، ك.