← المكتبة ▭▭ 2 pages
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم
ابن حجر العسقلاني علوم الحديث 852 هـ
A− A+
182 · ص228
وَجَمَعَ الذَّهَبِيُّ فِي ذَلِكَ كِتَاباً ١ مُخْتَصَراً جِدّاً، اعْتَمَدَ فِيهِ عَلَى الضَّبْطِ بِالقَلَمِ، فَكَثُرَ فِيهِ الغَلَطُ وَالتَّصْحِيفُ المُبَايِنُ لِمَوْضُوعِ الكِتَابِ ٢. وَقَدْ يَسَّرَ اللَّهُ تَعَالَى بِتَوْضِيحِهِ فِي كِتَابٍ سَمَّيْتُهُ: «تَبْصِيرَ ٣ المُنْتَبِهِ ٤ بِتَحْرِيرِ المُشْتَبِهِ» ٥، وَهُوَ ٦ مُجَلَّدٌ وَاحِدٌ، فَضَبَطْتُهُ ٧ بِالحُرُوفِ عَلَى الطَّرِيقَةِ المَرْضِيَّةِ، وَزِدْتُ عَلَيْهِ شَيْئاً كَثِيراً مِمَّا أَهْمَلَهُ أَوْ لَمْ يَقِفْ عَلَيْهِ، وَلِلَّهِ الحَمْدُ عَلَى ذَلِكَ ٨. [المتشابه] (وَإِنِ اتَّفَقَتِ الأَسْمَاءُ) خَطّاً وَنُطْقاً، (وَاخْتَلَفَتِ ٩ الآبَاءُ) نُطْقاً مَعَ ائْتِلَافِهَا ١٠ خَطّاً ١١؛ كَمُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ - بِفَتْحِ العَيْنِ - ١٢، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ - بِضَمِّهَا -؛ الأَوَّلُ نَيْسَابُورِيٌّ،
١ «كِتَاباً» ليست في أ، د، ط، ي، ك. ٢ في ط: «الكتب». واسم كتابه: «المشتبه في الرجال أسمائهم وأنسابهم»، وهو مطبوع. ٣ في ح: «تبصرة». ٤ في ج: «المُتَنَبّه». ٥ وهو مطبوع. ٦ في د: «وهذا». ٧ في ك: «فَضَبَطَهُ». ٨ في م: «واللَّه أعلم» بدل: «وَلِلَّهِ الحَمْدُ عَلَى ذَلِكَ». في حاشية أ - بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ سماعاً … (أ)، البحث» وفي حاشية د - بخطِّه أيضا -: «ثم بلغ كذلك». (أ) كلمة أو أكثر غير واضحة. ٩ في هـ، و، ز، ح، م: «واختلف». ١٠ في أ: «ائتلافهما»، وفي هـ: «اختلافهم»، وفي و، ز، ط: «اختلافها»، وفي حاشية و: صوابه «مع ائتلافهما». ١١ «خَطّاً» ليست في ك. ١٢ «بِفَتْحِ العَيْنِ» ليست في ب.
→ prev 182 / 247 next ←