38 · ص84
ضِمْنَ تَوْضِيحِهَا أَوْفَقُ، فَسَلَكْتُ هَذِهِ الطَّرِيقَةَ ١ القَلِيلَةَ السَّالِكِ ٢.
(فَأَقُولُ) طَالِباً مِنَ اللَّهِ ٣ التَّوْفِيقَ فَيِمَا هُنَالِكَ ٤:
[الفرق بين الخبر والحديث]
(الخَبَرُ) ٥ عِنْدَ عُلَمَاءِ هَذَا ٦ الفَنِّ مُرَادِفٌ لِلْحَديثِ.
وَقِيلَ: الحَدِيثُ: مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَالخَبَرُ مَا جَاءَ عَنْ غَيْرِهِ، وَمِنْ ثَمَّ ٧ قِيلَ لِمَنْ يَشْتَغِلُ ٨ بِالتَّوَارِيخِ وَمَا شَاكَلَهَا ٩: الأَخْبَارِيُّ ١٠، وَلِمَنْ يَشْتَغِلُ بِالسُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ: المُحَدِّثُ.
وَقِيلَ: بَيْنَهُمَا عُمُومٌ وَخُصُوصٌ مُطْلَقٌ؛ فَكُلُّ حَدِيثٍ خَبَرٌ مِنْ غَيْرِ عَكْسٍ ١١.
١ في ب، م: «الطريق».
٢ في ج، هـ: «المسالك».
وفي حاشية أ - بخطِّ المُصنِّف -: «بلغ الولد … (أ) كتبه: مؤلفه».
(أ) طمس بمقدار ثلاث كلمات.
٣ في ك زيادة: «تعالى».
٤ في حاشية ج - بخطِّ المُصنِّف -: «بلغ الشيخ تاج الدين الإسكندري قراءة بحثٍ عليَّ. كتبه: ابن حجر».
٥ في د زيادة: «وهو»، وفي ط زيادة: «قسم من أقسام الكلام يأتي في تعريفه ما يعرف به الكلام وهو»، وفي نسخة على حاشية ك: «نوع من أنواع الكلام يأتي في تعريفه ما يعرف به الكلام وهو».
٦ «هَذَا» ليست في أ، د، ط، ي، ك.
٧ في ب: «ثمة»، وفي هـ، و، ز: «ثمهْ».
٨ في هـ: «اشتغل».
٩ في ح: «يشاكلها».
١٠ في و: «الإخباري» بكسر الهمزة، والمثبت من أ، ج، د، ز، ح. قال السَّمعانيُّ رحمه الله في الأنساب (١/ ١٣٠): «بفتح الألف وسكون الخاء المعجمة وفتح الباء، وفي آخرها الراء»، وانظر: تاج العروس (١١/ ١٣٤).
١١ من قوله: «وَقِيلَ: بَيْنَهُمَا عُمُومٌ» إلى هنا سقط من ط.
وفي حاشية و: «الحمد للَّه، بلغ الشيخ شهاب الدين ابن الأخصاصي قراءة بحث عليَّ. كتبه: ابن حجر».