← المكتبة ▭▭ 2 pages
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم
ابن حجر العسقلاني علوم الحديث 852 هـ
A− A+
190 · ص236
بِاعْتِبَارِ قَدْرٍ زَائِدٍ - كَالسَّبْقِ إِلَى الإِسْلَامِ، أَوْ شُهُودِ ١ المَشَاهِدِ الفَاضِلَةِ - جَعَلَهُمْ طَبَقَاتٍ. وَإِلَى ذَلِكَ جَنَحَ صَاحِبُ «الطَّبَقَاتِ» أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ البَغْدَادِيُّ ٢، وَكِتَابُهُ أَجْمَعُ مَا جُمِعَ فِي ذَلِكَ. وَكَذَلِكَ مَنْ جَاءَ بَعْدَ الصَّحَابَةِ - وَهُمُ التَّابِعُونَ - مَنْ ٣ نَظَرَ إِلَيْهِمْ بِاعْتِبَارِ الأَخْذِ عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ فَقَطْ ٤؛ جَعَلَ الجَمِيعَ طَبَقَةً وَاحِدَةً كَمَا صَنَعَ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضاً، وَمَنْ نَظَرَ إِلَيْهِمْ بِاعْتِبَارِ اللِّقَاءِ ٥؛ قَسَّمَهُمْ كَمَا ٦ فَعَلَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ٧. وَلِكُلٍّ ٨ مِنْهُمَا وَجْهٌ. [معرفة مواليد الرواة ووفياتهم] (وَ) مِنَ المُهِمِّ أَيْضاً: مَعْرِفَةُ (مَوَالِيدِهِمْ ٩، وَوَفَيَاتِهِمْ)؛ لِأَنَّ بِمَعْرِفَتِهَا ١٠ يَحْصُلُ الأَمْنُ مِنْ دَعْوَى المُدَّعِي ١١ لِلِقَاءِ ١٢ بَعْضِهِمْ، وَهُوَ فِي نَفْسِ الأَمْرِ لَيْسَ كَذَلِكَ.
١ في د، م: «وشهود». ٢ في ك: «البغذاذي». وهو: محمد بن سعد بن منيع، أبو عبد اللَّه البغداديُّ، الحافظ (ت ٢٣٠ هـ). تاريخ بغداد للخطيب (٥/ ٣٢٢)، سِيَر أعلام النُّبلَاء (١٠/ ٢٦٤). واسم كتابه: «الطَّبقات الكبرى»، وهو مطبوع. ٣ في ط: «ومن». ٤ في و، ز: «فقد». ٥ في د: «اللقي». ٦ في ك: «كيف». ٧ انظر: الشَّذا الفَيَّاح للأَبْناسيِّ (٢/ ٥٠٦)، وشرح التَّبصرة والتَّذكرة للعراقيِّ (٢/ ١٣٧). ٨ في ي: «ولكلِّ واحدٍ». ٩ في ز: «مواليهم»، وهو تحريف. ١٠ في ح، ط: «بمعرفتهما»، وفي ك: «معرفتهما». ١١ في أ، ك: «المدعين». ١٢ في د: «لقاء».
→ prev 190 / 247 next ←