← المكتبة ▭▭ 2 pages
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم
ابن حجر العسقلاني علوم الحديث 852 هـ
A− A+
161 · ص207
بَعْدَ ١ أَحَدِ الرَّاوِيَيْنِ ٢ عَنْهُ زَمَاناً، حَتَّى يَسْمَعَ ٣ مِنْهُ بَعْضُ الأَحْدَاثِ، وَيَعِيشَ بَعْدَ السَّمَاعِ مِنْهُ ٤ دَهْراً طَوِيلاً، فَيَحْصُلُ ٥ مِنْ مَجْمُوعِ ذَلِكَ نَحْوُ ٦ هَذِهِ المُدَّةِ، وَاللَّهُ المُوَفِّقُ ٧. [مَنْ روى عن متفقَي الاسم ولم يتميزا] (وَإِنْ رَوَى) الرَّاوِي (عَنِ اثْنَيْنِ مُتَّفِقَيْ الِاسْمِ)، أَوْ مَعَ اسْمِ الأَبِ، أَوْ مَعَ اسْمِ الجَدِّ، أَوْ مَعَ ٨ النِّسْبَةِ ٩، (وَلَمْ يَتَمَيَّزَا ١٠ بِمَا يَخُصُّ كُلّاً مِنْهُمَا، فَإِنْ كَانَا ثِقَتَيْنِ لَمْ يَضُرَّ. وَمِنْ ذَلِكَ: مَا وَقَعَ فِي البُخَارِيِّ ١١ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَحْمَدَ - غَيْرِ ١٢ مَنْسُوبٍ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ؛ فَإِنَّهُ إِمَّا أَحْمَدُ ١٣ بْنُ صَالِحٍ، أَوْ ١٤ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، أَوْ: عَنْ مُحَمَّدٍ - غَيْرِ ١٥
١ في أ، هـ، ك زيادة: «موت». قال اللَّقَانِيُّ رحمه الله في قَضَاء الوَطَر (ص ١٤٠٧): «(بَعْدَ أَحَدِ الرَّاوِيَيْنِ) أي: بعد موت أحد الراويين». ٢ في ل: «أخذ الراوي»، وفي نسخة على حاشيتها: «أحد الراويين». ٣ في و: «يسمعُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، ك. ٤ «مِنْهُ» ليست في و، ز. ٥ في ب: «فيحسُنُ». ٦ «نَحْوُ» سقطت من ي. ٧ في حاشية د، و، ل - بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ كذلك». ٨ «مَعَ» ليست في د. ٩ في ي: «أو بالنسبة»، وفي نسخة على حاشيتها: «مع النسبة»، وفي نسخة على حاشية ل: «نسبته». ١٠ في أ: «يميزا». ١١ في ح: «للبخاري» بدل: «فِي البُخَارِيِّ». ١٢ في ح: «غيرَ» بفتح الرَّاء، وفي ج: بفتح الرَّاء وكسرها، والمثبت من د. ١٣ «أَحْمَدُ» ليست في أ. ١٤ في ط: «وإما». ١٥ في ج: «غير» بفتح الرَّاء وكسرها معاً، والمثبت من د.
→ prev 161 / 247 next ←