169 · ص215
(فَـ) هُوَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ (مَعَ غَيْرِهِ)، وَقَدْ تَكُونُ ١ النُّونُ ٢ لِلْعَظَمَةِ لَكِنْ بِقِلَّةٍ.
(وَأَوَّلُهَا) - أَيِ: المَرَاتِبِ -: (أَصْرَحُهَا) أَيْ: أَصْرَحُ صِيَغِ الأَدَاءِ فِي سَمَاعِ قَائِلِهَا؛ لِأَنَّهَا لَا تَحْتَمِلُ الوَاسِطَةَ، وَلِأَنَّ ٣ «حَدَّثَنِي» قَدْ تُطْلَقُ ٤ فِي ٥ الإِجَازَةِ تَدْلِيساً ٦.
(وَأَرْفَعُهَا) مِقْدَاراً: مَا يَقَعُ (فِي الإِمْلَاءِ)؛ لِمَا فِيهِ مِنَ التَّثَبُّتِ وَالتَّحَفُّظِ.
(وَالثَّالِثُ)؛ وَهُوَ: أَخْبَرَنِي، (وَالرَّابِعُ ٧؛ وَهُوَ: قَرَأْتُ ٨؛ (لِمَنْ قَرَأَ بِنَفْسِهِ) عَلَى الشَّيْخِ.
(فَإِنْ جَمَعَ)؛ كَأَنْ يَقُولَ: أَخْبَرَنَا، أَوْ: قَرَأْنَا عَلَيْهِ؛ (فَهُوَ كَالخَامِسِ)؛ وَهُوَ ٩: «قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ».
وَعُرِفَ مِنْ هَذَا ١٠: أَنَّ التَّعْبِيرَ بِـ «قَرَأْتُ» لِمَنْ قَرَأَ، خَيْرٌ
١ في ج، ح، ط، ي، ك، م: «يكون»، ولم ينقط في أ، هـ.
٢ «النُّونُ» سقطت من هـ.
٣ في هـ، و، ز، ل: «ولكن»، وفي حاشية هـ: «إلَّا أنَّ».
٤ في ج، ح، ط: «يطلق».
٥ في ك: «من».
٦ في أ: «في الإخبار بذلك»، وفي ط، ك: «بذلك» بدل قوله: «تدليسا».
٧ في د: «كالرابع».
٨ في ب، ج، ي زيادة: «عليه».
٩ في د: «وكذا».
١٠ في أ: «بهذا».