← المكتبة ▭▭ صفحتان
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم
ابن حجر العسقلاني علوم الحديث 852 هـ
A− A+
63 · ص109
وَقُيِّدَ ١ بِـ «التَّامِّ» إِشَارَةً ٢ إِلَى الرُّتْبَةِ العُلْيَا فِي ذَلِكَ. وَالمُتَّصِلُ: مَا سَلِمَ إِسْنَادُهُ مِنْ سُقُوطٍ فِيهِ، بِحَيْثُ يَكُونُ كُلٌّ مِنْ رِجَالِهِ سَمِعَ ذَلِكَ المَرْوِيَّ مِنْ شَيْخِهِ. وَالسَّنَدُ: تَقَدَّمَ تَعْرِيفُهُ ٣. وَالمُعَلَّلُ لُغَةً: مَا فِيهِ عِلَّةٌ، وَاصْطِلَاحاً: مَا فِيهِ عِلَّةٌ خَفِيَّةٌ قَادِحَةٌ. وَالشَّاذُّ لُغَةً: المُنْفَرِدُ ٤، وَاصْطِلَاحاً: مَا يُخَالِفُ فِيهِ الرَّاوِي ٥ مَنْ هُوَ أَرْجَحُ مِنْهُ. وَلَهُ تَفْسِيرٌ آخَرُ سَيَأْتِي ٦. تَنْبِيهٌ: قَوْلُهُ ٧: «وَخَبَرُ الآحَادِ ٨»؛ كَالجِنْسِ، وَبَاقِي قُيُودِهِ كَالفَصْلِ. وَقَوْلُهُ: «بِنَقْلِ عَدْلٍ»؛ احْتِرَازٌ ٩ عَمَّا يَنْقُلُهُ غَيْرُ العَدْلِ ١٠.
١ في أ، ب، ج: «وقيَّد» بفتح الياء، والمثبت من د، هـ، و، م. قال اللَّقانيُّ رحمه الله في قَضَاء الوَطَر (ص ٦٧٣): «يحتمل البناء للفاعل، والبناء للمفعول». ٢ في د: «إشارةٌ» بالرَّفع المنوَّن، والمثبت من أ، ج، و. ٣ في ب: «تعريفَه» بالنَّصب، والمثبت من ج، ح، ك. وانظر: (ص ٨٥). ٤ في ل: «المفرد». ٥ في ط: «الراوي فيه» بتقديم وتأخير. ٦ في ط: «تفسيرات ستأتي» بدل: «تَفْسِيرٌ آخَرُ سَيَأْتِي». وانظر: (ص ١٧٨). ٧ «قَوْلُهُ» ليست في د. ٨ في ك: «الواحد». ٩ في ط، ل: «احترازاً» بالنَّصب المنوَّن، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ي، ك، م. ١٠ في و، ز: «عدل».