فلما سمعوا به اجتمعوا لِيَتَلَقَّوْهُ تعظيمًا لأمْرِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ولِرَسُولِهِ، فَحَدَّثَهُ الشيطانُ أنهم يريدون قَتْلَهُ، وكانت بينهم عداوة في الجاهلية، فَفَرِقَ الوليدُ منهم وهابَهُمْ، فرجع إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وقال: إن بني المصطلق قد مَنَعُوا الصَّدَقةَ، وارْتَدُّوا، وأرادوا قَتْلِي، وهم بَراءٌ من ذلك، فنَزَلَتْ هذه الآية، وسَمّاهُ اللَّهُ فاسقًا ^١. وقوله: {فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا}؛ أي: لِئَلّا تصيبوا بالقتل والقتال ^٢ {قَوْمًا بِجَهَالَةٍ} بحالهم وما هُمْ عليه من الإسلام والطاعة، وقرأ حمزة والكسائي: "فَتَثَبَّتُوا" ^٣ بالتاء والثاء من الثَّباتِ، وهو أبلغ في المعنى؛ لأن الإنسان قد يَتَثَبَّتُ ولا يَتَبَيَّنُ، وإذا تَبَيَّنَ فقد تَثَبَّتَ. وقوله: {فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (٦)} عطف على {أَنْ تُصِيبُوا}؛ أي: تَنْدَمُوا على إصابتهم بالخطأ، وذلك أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- هَمَّ بالإيقاع بهم حتى نزلت هذه الآية. ثم وَعَظَهُمْ بقوله: {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ} معناه: اتقوا اللَّه أن تقولوا الباطل، وتفتروا الكذب، فإن اللَّهَ يُخْبِرُ نَبِيَّهُ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَتَفْتَضِحُوا، ثم قال:

---