فصل رُوِيَ عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "أوَّلُ المُرْسَلِينَ آدَمُ -صلى اللَّه عليه وسلم-"، فَسُئِلَ: كم المُرْسَلُونَ؟ فقال: "ثلاثمائة وثلاثةَ عَشَرَ الجَمَّ الغَفِيرَ ^١، فمِن الأنبياء مَنْ يسمع الصوت فَيَفْقَهُهُ، ومن الأنبياء من يُوحَى إليه فِي المنام، وإن جبريل عليه السّلام لَيَأْتِي النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كما يَأْتِي الرَّجُلُ صاحِبَهُ فِي ثِيابٍ بِيضٍ مَكْفُوفةٍ ^٢ بالدُّرِّ والياقُوتِ، ورِجْلَاهُ مَغْمُوسَتانِ فِي الخُضْرةِ" ^٣. قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ}؛ أي: وهكذا يا محمد أوحينا إليك {رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا} يعني: وَحْيًا بِأمْرِنا {مَا كُنْتَ تَدْرِي} يا محمد {مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ}؛ يعني: القرآن وشرائع الإيمان ومَعالِمَهُ، وقال محمد بن إسحاق ^٤: الإيمان فِي هذا الموضع: الصلاةُ، دليله قوله تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} ^٥ يعني: الصلاة سَمّاها إيمانًا.

---