^١ في «السنن» (٢/ ٢٨٦) ــ وكذا الطبراني في «الأوسط» (٦٥٧٢) و «الصغير» (٢/ ٨٩) ــ من طريق يحيى بن أيوب الغافقي، عن عبيد الله بن المغيرة، عن أبي الزبير، عن جابر. ويحيى صدوق ولكنه سيئ الحفظ كما قال الإمام أحمد، وقال الدارقطني: في بعض حديثه اضطراب. وروايته لهذا الحديث من طريق أبي الزبير من غرائبه. انظر: «ميزان الاعتدال» (٤/ ٣٦٢ - ٣٦٣) و «الفروع» (٥/ ٢٠٤). ^٢ ليس الاختلاف في رفع الحديث ووقفه، وإنما في اتصاله وإرساله، فقد روي عن أبي صالح الحنفي عن أبي هريرة مرفوعًا متصلًا، وروي عن أبي صالح الحنفي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، ويأتي تخريجه قريبًا. ^٣ ذكر الدارقطني في «العلل» (٢٢٤٧) أن الصواب روايةُ أبي صالح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مُرسلًا. ^٤ برقم (٢٩٨٩) وإسناده ضعيف جدًا. الحسن بن يحيى الخُشني ضعيف، وعمر بن قيس ــ وهو المكي المعروف بسندل ــ متروك منكر الحديث جدًّا. ^٥ «عن طلحة» ساقطة من ق.