← المكتبة ▭▭ 2 pages
شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم
ابن تيمية الفقه الحنبلي 728 هـ
A− A+
3300 · ص768 · ج2
سورتين في كلِّ ركعة. متفق عليه ١. وروى عنه حذيفة - رضي الله عنه - أنه قرأ البقرة والنساء وآل عمران في ركعة. رواه مسلم ٢. وهل يُكرَه ذلك في الفرض؟ على روايتين: إحداهما: يكره، لما روى أبو العالية قال: أخبرني من سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لكلِّ سورة حظُّها من الركوع والسجود» رواه أحمد ٣. والثانية: لا تكره. وهي أشهر وأصح، لما روى أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: كان رجلٌ من الأنصار يؤمُّهم في مسجد قباء, فكان كلَّما افتتح سورةً يقرأ بها لهم في الصلاة مما يقرأ به افتتح بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} , حتى يفرغ منها, ثم يقرأ سورة أخرى معها؛ فكان يصنع ذلك في كلِّ ركعة. فلما أتاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبروه بالخبر، فقال: «وما يحملك على لزوم هذه السورة في كلِّ ركعة؟». فقال: إني أحبُّها. فقال: «حبُّك إياها أدخلَك الجنَّة» رواه الترمذي, والبخاري معلَّقًا مجزومًا به ٤.
١ البخاري (٧٧٥) ومسلم (٨٢٢). ٢ برقم (٧٧٢). ٣ برقم (٢٠٦٥١). قال الهيثمي في «المجمع» (٢/ ٢٩١): «رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح». ٤ الترمذي (٢٩٠١)، والبخاري في باب «الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة». قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه»، وصححه ابن حبان (٧٩٤)، وقد وقع في إسناده اختلاف، انظر: «فتح الباري» لابن رجب (٤/ ٤٧٠). وفي الباب حديث عائشة - رضي الله عنها - عند البخاري (٧٣٧٥) ومسلم (٨١٣).
→ prev 3300 / 3320 next ←