والمصافحة لشهوة: إن كان من الشيخ الهَرِم ^١ الذي لا تحرِّك القُبلةُ منه ساكنًا، فلا إثم ^٢ ولا قضاء ولا كفّارة، وإن كان شابًّا كُره له ذلك، وأثِمَ بفعله. فأما القُبلة: فإن كانت تحرّك [ق ٧٧] شهوتَه بأن يكون شابًّا يخاف على نفسه ^٣، كُرهت له القُبلة. قال بعض أصحابنا: كراهةَ تحريم، وكذلك ذكر ابن عقيل وأبو الحسين. وقال بعضهم: إذا ^٤ كان ذا شهوة مُفْرِطة، بحيث يغلب على الظن ^٥ أنه ينزل معها، حَرُمَت كما يحرم عليه الاستمناء وإن لم ينزل معه، وإلا كُرِهَت ولم تحرم. وإن كان ممن لا تحرِّك القُبلةُ شهوتَه، فعلى روايتين: إحداهما: لا بأس بها. قال في رواية أبي داود ^٦: إذا ^٧ كان لا يخاف، فإذا كان شابًّا، فلا. وقال في رواية ابن منصور ^٨ وقد سُئل عن الصائم يُقبِّل أو يُباشر: أما

---