946 · ص319 · ج2
وكَذَا مُودِعٌ، ووَكِيلٌ، ووصِيٌ، ودلَّالٌ بجُعلٍ، إذا ادَّعى الرَّدَّ، وبلا جُعلٍ، يُقبَلُ قولُه بيَمينه.
(و) كذا لا يُقبلُ قولُ (دلَّالٍ) إذا كانَ (جعْل، إذا ادَّعى الردَّ) لما قبضَه، (و) إذا كانَ الدلَّالُ (بلا جُعْلٍ، قُبِلَ قولُه بيمينِه) لأنَّه أمينٌ.