544 · ص185 · ج2
فَعَنِ الغُلامِ: شاتَانِ، وعَنِ الجَاريَةِ: شَاةٌ.
العُقوق" ١. فكأنَّه كَرِهَ الاسمَ. وقال: "مَنْ وُلِدَ له مولودٌ، فأحبَّ أنْ يَنسُكَ عنه، فليفعلْ". رواه مالكٌ في "الموطأ" ٢.
وعنه: أنَّها واجبةٌ، اختارَهُ أبو بكرٍ، وأبو إسحاقَ البَرْمَكيُّ، وأبو الوفاءِ ٣، والأوَّلُ المذهبُ.
قال أحمدُ: العقيقةُ سُنةٌ عن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، قدْ عقَّ عن الحسنِ والحسينِ ٤. وفعلَهُ أصحابُه. وقال النبيَّ -صلى الله عليه وسلم-: "الغُلامُ مُرْتَهَنٌ بعقيقتِهِ" ٥. وهو إسنادٌ جيدٌ، يرويهِ أبو هريرةَ عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-. ومَنْ جعلَها من أمرِ الجاهليةِ، فلأنَّه لمْ يبلُغْه ما وردَ فيها من الأحاديثِ ٦.
(فـ) تُسنُّ (عن الغلامِ: شاتانِ) متقارِبتانِ سَنًّا وشبَهًا، فإنْ عَدِمَ فواحدةٌ (وعن الجاريةِ: شاةٌ) لحديثِ أمِّ كُرْزٍ الكعْبيَّةِ، قالتْ: سمعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "عن الغلامِ شاتانِ متكافئتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ" ٧.
١ أخرجه أحمد (٦٧١٣) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (١٨٤٩).
٢ أخرجه مالك (٢/ ٥٠٠) من حديث زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه، وأخرجه أبو داود (٢٨٤٢) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٧٦٣٠).
٣ انظر "الإنصاف" (٩/ ٤٣٤).
٤ أخرجه النَّسَائِيّ (٤٢١٣) من حديث بريدة. وصححه الألباني.
٥ لم أقف عليه عن أبي هريرة. وأخرجه أحمد (٣٣/ ٢٧١) (٢٠٠٨٣)، وأبو داود (٢٨٣٨)، والنسائي (٤٢٣١) من حديث سمرة. وصححه الألبانى في "الإرواء" (١١٦٥).
٦ انظر "الشرح الكبير" (٩/ ٤٣٥)، "كشاف القناع" (٦/ ٤٣٨).
٧ أخرجه أبو داود (٢٨٣٤). وصححه الألباني.