324 · ص112 · ج1
والزيادةُ في ماءِ الوجه، وتخليلُ اللِّحية الكثيفةِ، وتخليلُ الأصابعِ،
(و) السابعُ: (الزيادةُ في ماءِ الوجهِ) ليعمَّ جميعَه.
(و) الثامنُ: (تخليلُ اللحيةِ الكثيفةِ) بكفٍّ من ماءٍ يضعُه من تحتها بأصابعِه مشتبكةً؛ لحديثِ أنسٍ مرفوعًا: كان إذا توضَّأَ، أخذَ كفًّا من ماءٍ، فجعلَه تحتَ حنكِه، وخلَّلَ به لحيتَه، وقال: "هكذا أمرني ربي". رواه أبو داودَ ١. أو يضعُه من جانبيها، ويعرُكُ لحيتَه.
قال في "الإنصاف" ٢: ويكونُ ذلك عندَ غسلِها، وإن شاءَ إذا مسحَ رأسَه. نصَّ عليه.
وكذا عَنْفَقَةٌ ٣، وشاربٌ، وحاجبانِ، ولحيةُ أُنثى وخُنثى، يسنُّ تخليلُها إذا كثفت.
(و) التاسعُ: (تخليلُ الأصابعِ) من اليدين والرجلين؛ لحديثِ لقيطِ بنِ صَبِرةَ ٤: "وخَلِّلْ بينَ الأصابعِ". قال في "الشرح" ٥: وهو في الرِّجلينِ آكدُ.
قال القاضي وغيرُه: بخنصرِ اليُسرى. ويَبدأُ من الرجلِ اليُمنى بخنصرِها، واليسرى بالعكسِ؛ ليحصلُ ٦ التيامنُ في التخليلِ. زادَ بعضُهم: من أسفلِ الرِّجلِ.
١ أخرجه أبو داود (١٤٥)، وصححه الألباني.
٢ "الإنصاف" (١/ ٢٨٦).
٣ العنفقة: شعيرات بين الشفة السفلى والذقن. "المعجم الوسيط" (عنفق).
٤ تقدم تخريجه قريبًا.
٥ "الشرح الكبير" (١/ ٢٨٦).
٦ في الأصل: "ويحصل".