جَنَّاتٍ} يعني بساتين {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} يعني: من تحت البساتين، ثم أخبر مَتَى ذلك فقال تعالى: {يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ} يعني: يومَ لا يُعَذِّبُ اللَّهُ النبيَّ {وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ} ولا يُخْزَى يومئذٍ إلا مَنْ دَخَلَ النارَ، والعامل في {يَوْمَ} ما قبله ^١. وقوله: {نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ} يعني المؤمنين، وذلك حين يُعْطَوْنَ النُّورَ فَيَسْعَى بين أيديهم على الصراط، فَيُورِدُهُمْ إلى الجنة {وَبِأَيْمَانِهِمْ} يعني: يُعْطَوْنَ كُتُبَهُم التي فيها أعمالهم الطيبة، فهي نُورٌ لهم أيضًا {يَقُولُونَ رَبَّنَا}؛ أي: يقولون إذا طُفِئَ نُورُ المنافقين: {رَبَّنَا} نداء مضاف؛ أي: يا ربنا {أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٨)} من إثبات النور والمغفرة للمؤمنين، وإطفاء نور المنافقين. قوله تعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ} واسمها واغِلةُ {وَامْرَأَتَ لُوطٍ} واسمها واهِلةُ، وقال مقاتل ^٢: اسمهما والِغةُ ووالِهةُ {كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا} يعني: في الدِّينِ، قال الحسن ^٣: في فُرُوجِهِما، وقال ابن عباس ^٤: ما بَغَت امرأةُ نَبِيٍّ قَطُّ، إنما كانت

---