قوله تعالى: {يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ}؛ لأن مفاتيح الرزق بيده {إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ} من البَسْطِ والقُدْرةِ {عَلِيمٌ (١٢)}. وقد ذكرتُ نظيرها، وشرحتُ ذلك في سورة الزمر ^١، فأغْنَى عن الإعادة هاهنا. قوله تعالى: {وَمَا تَتَفَرَّقُوا} يعني أهل الأديان المختلفة، وقيل: أهل الكتاب {إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ} يعني البيان من بعث محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- {بَغْيًا بَيْنَهُمْ (١٤)} وهو مفعول من أجله؛ أي: فَعَلُوا ذلك لِلْبَغْيِ، وهو في الحقيقة مصدر. قوله تعالى: {فَلِذَلِكَ}؛ أي: فَإلَى ذلك الدِّينِ أو الكتابِ {فَادْعُ}: قال الفَرّاءُ ^٢ والزَّجّاجُ ^٣: وهذا كما تقول: دَعَوْتُ إلى فلان، وقال تعالى: {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} ^٤؛ أي: إليها. و"ذَلِكَ" إشارة إلى ما وَصَّى به الأنبياءَ من التوحيد ^٥ "، {وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ}؛ أي: اثْبُتْ على الدين الذي أُمِرْتَ به، ومحل الكاف نصبٌ؛ لأنه أُقِيمَ مُقامَ المصدر، تقديره: اسْتَقِم اسْتِقامةً ^٦، {وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ} يعني: أهل الكتاب، وذلك أنهم دَعَوا النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى دينهم {وَقُلْ} لهم {آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ}؛ أي: آمنت بِكُتُبِ اللَّهِ كُلِّها،

---