← المكتبة ▭▭ صفحتان
البستان في إعراب مشكلات القرآن
ابن الأحنف اليمني التفسير 717 هـ
A− A+
1730 · ص402 · ج4
وَشَدائِدِها ١، وقيل ٢: سُمِّيَتْ غاشِيةً لأنها تَرْكَبُ كُل شَيْءٍ، وَكُلُّ ما عَلَا شَيْئًا وَغَطّاهُ فَقَدْ غَشِيَهُ، وقيل ٣: الغاشية: النار لقوله تعالى: {وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ} ٤. ومعنى حَدِيثٍ وخَبَرٍ واحدٌ، وكذلك: حَدَّثَنا وَأخْبَرَنا واحدٌ، يَدُلُّ على هذا قوله تعالى: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} ٥؛ لأن معنى "يُحَدِّثُ" و"يُخْبِرُ" واحدٌ ٦. قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ} يعني: يوم القيامة {خَاشِعَةٌ} يعني: ذليلة خاضعة، و {خَاشِعَةٌ} خبر لـ {وُجُوهٌ}، وقوله: {عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ} معنى النَّصَبِ الدُّؤوبُ ٧ في العمل، والمعنى: عامِلةٌ في الدنيا بمعاصي اللَّه، ناصِبةٌ في النار في الآخرة ٨، وأراد عَبَدةَ الأوثان وَكُفّارَ أهْلِ الكتاب مِثْلَ الرُّهْبانِ وغيرهم من أهل الطغيان.
١ قاله ابن عباس وأكثر المفسرين، ينظر: جامع البيان ٣٠/ ١٩٩، إعراب القرآن ٥/ ٢٠٩، الكشف والبيان ١٠/ ١٨٧، الوسيط ٤/ ٤٧٣، زاد المسير ٩/ ٩٤، تفسير القرطبي ٢٠/ ٢٥. ٢ ذكره النقاش بغير عزو في شفاء الصدور ورقة ٢٣٣/ ب. ٣ قاله سعيد بن جبير ومحمد بن كعب القرظي، ينظر: جامع البيان ٣٠/ ١٩٩، إعراب القرآن ٥/ ٢٠٩، الكشف والبيان ١٠/ ١٨٧، تفسير القرطبي ٢٠/ ٢٥، ٢٦. ٤ إبراهيم ٥٠. ٥ الزلزلة ٤. ٦ قاله النحاس في إعراب القرآن ٥/ ٢٠٩. ٧ الدُّءُوبُ: مصدر من مصادر الفعل دَأبَ، يقال: دَأبَ يَدْأبُ دَأْبًا وَدَأبًا وَدُءُوبًا. اللسان: دأب. ٨ قاله عكرمة والسدي، ينظر: إعراب القرآن للنحاس ٥/ ٢١٠، الكشف والبيان ١٠/ ١٨٨، زاد المسير ٩/ ٩٥، تفسير القرطبي ٢٠/ ٢٧.