قبورهم كما ينبتون في بطون أمهاتهم، ثم تكون النفخة الآخرة ^١ {فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ} يعني القبور، واحدها: جَدَثٌ، ويقال: جَدَفٌ بالفاء، وهي لغة هذيل ولغة بعض بني تميم ^٢. وقوله: {إِلَى رَبِّهِمْ}؛ أي: إلى داعي ربهم {يَنْسِلُونَ (٥١)} يعني: يخرجون سِراعًا، وهذا يصلح ابتداءً وصِفةً، ومنه قيل للولد: نَسْلٌ؛ لأنه يخرج من بطنِ أُمِّه، والنَّسَلانُ والعَسَلانُ: الإسراع في السير، يقال: نَسَلَ فِي العَدْوِ ينَسْلِ نُسَلانًا: إذا أسرع ^٣، وهو يُقْرَأُ بكسر السين وضمها ^٤. قوله تعالى: {قَالُوا يَاوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} قال المفسرون ^٥: إنما يقولون هذا لأن اللَّه تعالى رفع عنهم العذاب فيما بين النفختين فيرقدون، فلما بُعِثُوا، وعاينوا القيامة دَعَوْا بالويل، فقالت الملائكة: {هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ} على ألسنة الرسل أنه يبعثكم بعد الموت {وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (٥٢)} فِي وَعْدِ البَعْثِ، وقال قتادة ^٦: أول الآية للكافرين، وآخرها للمسلمين، يقول

---