رِوَايَةُ ظَهْرًا وَبَطْنًا: • وَفِي رِوَايَةٍ: ((كُنْتُ فِي القَوْمِ حِينَ نَزَلَتِ الرُّخْصَةُ فِي المَسْحِ بِالصَّعِيدِ إِذَا لَمْ نَجِدِ المَاءَ. قَالَ: فَضَرَبْنَا ضَرْبَةً [وَاحِدَةً] بِاليَدَيْنِ بِالصَّعِيدِ لِلْوَجْهِ، فَمَسَحْنَاهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً. قَالَ: ثُمَّ ضَرَبْنَا ضَرْبَةً أُخْرَى لِلْيَدَيْنِ فَمَسَحْنَاهُمَا بِهَا إِلَى المَنْكِبَيْنِ (المِرْفَقَيْنِ) ظَهْرًا وَبَطْنًا)). [الحكم]: منكرٌ. [التخريج]: [عل ١٦٣٠ (واللفظ له) / بز ١٣٨٣ (والرواية له)، ١٣٨٤/ طح (١/ ١١٠) (والزيادة له ولغيرِهِ) / طحق ١٠٢]. [التحقيق]: انظره عقب الرواية الآتية.