٢٣٨٥ - حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ مُرْسَلًا: ◼ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ: ((جَاءَ رَجُلٌ ضَرِيرُ البَصَرِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ، فَعَثَرَ فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ، فَضَحِكُوا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ)). • وَفِي رِوَايَةٍ مُخْتَصَرَةٍ: ((أَنَّ قَوْمًا ضَحِكُوا خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُعِيدُوا الوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ)). [الحكم]: مرسلٌ ضعيفٌ معلولٌ، ومَرَدُّه إلى مرسلِ أبي العالية. وبهذا أعلَّهُ: ابنُ مهديٍّ -وَأَقرَّهُ ابنُ المديني-، وأبو داود، وابنُ عَدِيٍّ، والدارقطنيُّ، والبيهقيُّ ... وغيرُهم، كما تقدَّمَ. وَضَعَّفَهُ أيضًا: الثوريُّ، وأحمدُ، وابنُ مَعِينٍ. [التخريج]: تخريج السياق الأول: [قط ٦٤٣ (واللفظُ لَهُ) / هق ٦٨٩]. تخريج السياق الثاني: [عد (٥/ ٢٢) (واللفظُ لَهُ) / هقخ ٧٥٦]. [السند]: رواه الدارقطنيُّ -ومن طريقه البيهقيُّ في (الكبرى) - قال: حدثنا أبو بكر النيسابوري، نا علي بن حرب، نا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، به مرسلًا بلفظ السياق الأول. ورواه ابنُ عَدِيٍّ -ومن طريقه البيهقيُّ في (الخلافيات) -: من طريق حفص بن غِيَاث، عن الأعمش، عن إبراهيم، به بلفظ السياق الثاني. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه علتان: