١٧٤٤ - مُرْسَلُ عَطَاءٍ: ◼ عن عَطاءٍ، قَالَ: ((بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ العِمَامَةُ يُؤَخِّرُهَا عَنْ رَأْسِهِ [شَيْئًا]، وَلَا يَحُلُّهَا، ثُمَّ [أَدْخَلَ يَدَهُ فَـ] مَسَحَ بِرَأْسِهِ، فَأَشَارَ لَنَا بِكَفٍّ وَاحِدٍ، الْيَافُوخِ فَقَطْ [مَسْحَةً وَاحِدَةً]، ثُمَّ يُعِيدُ العِمَامَةَ)). • وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، فَرَفَعَ العِمَامَةَ، فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ)). [الحكم]: ضعيف؛ لإرساله، وَضَعَّفَهُ بذلك البَيْهَقيّ، وابنُ عبدِ الهادِي. [التخريج]: تخريج السياق الأول: [عب ٧٤٧ "واللفظُ له"/ عبص ٣٨ "والزيادات له"/ ابن وَهْبٍ (بطال ١/ ٣٠٧)]. تخريج السياق الثاني: [أم ٧٠/ شف ٤٩/ ش ٢٣٨ "واللفظُ له"، ١٨٥٢ مختصرًا/ سعد (١/ ٣٩٢) / هق ٢٨٤/ هقع ٦٢٠/ ابن زياد (مُغْلَطاي ٢/ ٣٠٢)] [السند]: رواه عبدُ الرَّزَّاقِ في (المصنَّف ٧٤٧)، وفي (أمالي الصحابة ٣٨): عنِ ابنِ جُرَيجٍ، قال: أخبرني عطاء، قال: بلغني أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ ... فذكره بلفظ السياق الأول. قال ابنُ أبي شَيْبةَ في (المصنَّف ٢٣٨): حدثنا عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، عنِ ابنِ جُرَيجٍ، عن عطاء، به. بلفظ السياق الثاني. ورواه ابنُ أبي شَيْبةَ (١٨٥٢): عن وكيع، عنِ ابنِ جُرَيجٍ، به مختصرًا.