← المكتبة ▭▭ 2 pages
ديوان السنة - قسم الطهارة
عدنان العرعور التخريج والأطراف
A− A+
6767 · ص153 · ج18
رِوَايَةُ: انْتَهَسَ مِنْ كَتِفٍ: • وَفِي رِوَايَةٍ: عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم [أَكَلَ كَتِفًا، أَوِ] انْتَهَسَ ١ مِنْ كَتِفٍ (عَرَقًا) ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)). [الحكم]: صحيحٌ. وصَحَّحَهُ أحمد شاكر، والألبانيُّ. [اللغة]: (النَّهْسُ) بالمهملة: القبضُ على اللحم ونَتْره. ونَهَسَ الطعامَ: تناولَ منه. ونَهَسَ اللحمَ يَنهَسُه نَهْسًا ونَهَسًا: انتزعه بالثنايا للأَكل. ونَهَسْتُ العَرَقَ وانتَهَسْتُه: إذا تَعَرَّقْتَه بمُقَدَّم أسنانك. ونَهَستُه وانتَهَستُه بمعنى. وورد في بعض الروايات: "انتهش" بالمعجمة، وهو لغة في النهس. وقيل: النهس: أَخْذ اللحم بأطراف الأسنان. والنهش: الأخذ بجميعها. انظر (النهاية ٥/ ٢٨٥)، و (لسان العرب ٦/ ٢٤٤، ٣٦٠). [التخريج]: [د ١٨٩ (واللفظ له) / حم ٢٤٦٧ (والرواية له)، ٢٥٢٤، ٣٤٠٣/ بز
١ كذا أُثبت في (سنن أبي داود) طبعة التأصيل وغيرها. ووقع في بعض النسخ و (التحفة ٦٥٥١)، و (المعجم الكبير) للطبراني: "انتهش" بالشين المعجمة، وذكره الحافظ في (النكت الظراف مع التحفة ٥/ ٢٦٩) بلفظ: "نهش"، ثم خرجه من (مسند السراج) كأنه عند السراج هكذا، والله أعلم. وفي بقية المصادر بالسين المهملة. وهما بمعنىً واحد عند قوم. وفَرَّق بينهما آخرون. انظر (اللغة).
→ prev 6767 / 14974 next ←