١٣٤٩ - حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ: ◼ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: ((أَنَّهُ كَانَ صَاحِبَ سِوَاكِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَاحِبَ الْمِيضَأَةِ، وَصَاحِبَ النَّعْلَيْنِ)). [الحكم]: صحيح المتن بما تقدَّم، وإسنادُه ساقط. [التخريج]: [حنف (حارثي ١٣٧٧)] [السند]: أخرجه الحارِثي في (مسند أبي حنيفة ١٣٧٧)، قال: حدثنا يحيى بن إسماعيل، حدثنا الوليد بن حَمَّاد، أنبأ الحسن بن زياد، أنبأ أبو حنيفة، عن عَوْن بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، به. [التحقيق]: هذا إسناد ساقط؛ مسلسَلٌ بالعِلل: الأولى: الحسن بن زياد اللُّؤْلُؤي الكوفي؛ وهو متروك كذاب؛ كذَّبه يحيى بنُ مَعين، وابنُ نُمَير، وأبو داود، ويعقوبُ بن سفيان، والساجي، وغيرُهم. وقال ابن المَدِيني: "لا يُكتَب حديثُه"، وقال أبو حاتم والنَّسائي: "ليس بثقة، ولا مأمون"، وقال الدارَقُطْني: "ضعيف متروك". (لسان الميزان ٢٢٧٨). الثانية: أبو حَنيفةَ النُّعْمانُ بن ثابت؛ فهو وإن كان معدودًا من أئمة الفقه، فإنه ضعيف جدًّا في الحديث، قال عنه الإمام البخاري: "سكتوا عنه وعن رأيه وعن حديثه" (التاريخ الكبير ٨/ ٨١)، وقال ابن عَدِي بعد أن سَبَر