إلا أن متنَ الحديثِ ثابتٌ، وستأتي شواهدُهُ في البابِ. وهذ الحديثُ منسوخٌ؛ قال أبو حاتم: "منسوخٌ؛ نَسَخه حديثُ سَهْلِ بنِ سعدٍ، عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ" (العلل ١١٤). وقال الذَّهَبيُّ: "هذا إسنادٌ صحيحٌ، لكنْ نُسِخَ ذلك" (تذكرة الحفاظ ٣/ ٢٣). رِوَايَةٌ: • وَفِي رِوَايَةٍ: ((لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ، وَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لْيُصَلِّ)). [الحكم]: صحيحُ المتنِ؛ لشواهدِهِ، إلا زيادة: ((أُنْثَيَيْهِ)) فمنكَرةٌ. [التخريج]: [حب ١١٦٦]. [السند]: رواه ابنُ حِبَّانَ: عن محمدِ بنِ أحمدَ بنِ أبي عَوْن الرَّيَّاني، قال: حدثنا محمد بن عبدِ ربِّه، قال: حدثنا عَبْدَة بن سُلَيمانَ، عن هشام بن عُرْوةَ، عن أبيه، عن أبي أيوبَ الأنصاريِّ، عن أُبَيٍّ، به. [التحقيق]: هذا سندٌ ضعيفٌ؛ فيه: محمدُ بنُ عبدِ ربِّه؛ قال ابنُ حِبَّانَ: "يُخطئُ ويخالِفُ" (الثقات ٩/ ١٠٧). وقال ابنُ حَجَرٍ: "روَى له البَيْهَقيُّ في (الشُّعَب) حديثًا منكَرًا وضَعَّفَهُ" (لسان الميزان ٧٠٤٨).