وخُلَاصَةُ ما سبقَ: أن كلَّ طُرُقِ هذا الحديثِ عن أنسٍ مُنكرةٌ لا تصحُّ، ولا تصلُحُ للاستشهادِ بها. وقال الألبانيُّ: ((صحيحٌ، دون قوله: «يُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ»)) (صحيح ابن ماجه ٩٠٢). روايةُ فَالْغُسْلُ أَوْجَبُ: • وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((فَالْغُسْلُ أَوْجَبُ)). [الحكم]: ضعيفٌ. [التخريج]: [جعد ١٧٥٠، ١٧٥١/ علقط (٦/ ٦٨ - ٦٩)]. [السند]: قال أبو القاسم البغويُّ -ومن طريقه الدارقطنيُّ في (العلل) -: حدثنا عليٌّ، أنا سفيانُ، عن يزيدَ -يعني: الرقاشيَّ-، عن أنس بن مالك، به. قال البغويُّ: ((هكذا حدثنا علي، عن سفيان، عن يزيدَ الرقاشيِّ، عن أنسٍ؛ وهو مرسلٌ، لم يسمع الثوريُّ من يزيدَ الرقاشيِّ شيئًا، وبينهما الرَّبيعُ بنُ صَبِيحٍ)). ثم قال أبو القاسم البغويُّ -ومن طريقه الدارقطنيُّ في (العلل) -: حدثنا أحمد بن منصور، نا يزيد بن أبي حكيم، نا سفيان، عن الربيع، عن يزيد، عن أنس، به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ، فيه: يزيدُ الرقاشيُّ، وهو ضعيفٌ. والرَّبيعُ بنُ صَبِيحٍ: ((صدوقٌ سيئُ الحفظِ)) كما في (التقريب ١٨٩٥).