روايةُ الشَّكِ: • وَفِي رِوَايةٍ: ((أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ: أَلَّا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ، وَصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَالغُسْلِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، أَوْ رَكْعَتَي الضُّحَى)). [الحكم]: منكرٌ بذكر: (الغُسلِ يَومَ الجُمعةِ)، والمَحفوظُ فيه: ((صلاة الضحى))، وهو قول الألبانيُّ. [التخريج]: [بز ٩٦٢٤]. [السند]: قال البزارُ: حدثنا محمد بن علي الأهوازي، حدثنا معافى بن سليمان، حدثنا موسى بن أعين، عن ليث، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة، به. وذَكَرَ راويه عن البزارِ: أن الشَّكَّ من البزارِ نفسِه. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: ليث بن أبي سليم، وهو: "صدوقٌ اختلطَ جدًّا ولم يتميزْ حديثُه فترك" كما في (التقريب ٥٦٨٥). وفي سماع سعيد بن جبير من أبي هريرة مقال، قال الدُّوريُّ: "قلتُ ليحيى -أي: ابنُ مَعِينٍ-: سعيد بن جبير لقي أبا هريرة؟ قال: قد روى هكذا عنه ولم يصحَّ لي أنه سمع من أبي هريرة" (تاريخ ابن مَعِينٍ- رواية الدوري ٣٢٠٨). وقال ابنُ حِبَّانَ: "سمع سعيد بن جبير أبا هريرة وهو ابنُ عشر سنين إذا