تنبيه: هذا الجزء لثلاثة مؤلفين أو مُسنِدين؛ فعند العزو إليه في التحقيق؛ يكون إلى مُسنِد الحديث من أحد الثلاثة؛ فمثلًا: إذا كان حديث من طريق الحسن؛ فنقول: أخرجه الحسن بن على العامري في (الأمالي والقراءة). وإذا كان من طريق محمد؛ فنقول: أخرجه محمد بن على العامري في (الأمالي والقراءة). وإذا كان من طريق إبراهيم؛ فنقول: أخرجه إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس في (الأمالي والقراءة) ^١. • منظوم، ((جزء فيه المنظوم والمنثور من الحديث النبوي))، لعفيف بن محمد بن الشهيد، أبي الحسين الخطيب البُوشَنْجي (ت قرن ٥ هـ)، تحقيق محمد صباح منصور، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م ^٢. • عقبة، ((مسند عقبة بن عامر))، لقاسم بن قُطْلُوْبَغَا الحنفي ^٣. • عقل، ((العقل وفضله))، لابن أبي الدنيا، تحقيق لطفي محمد الصغير، طبعة دار الراية – الرياض، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م. • مجن، ((عقلاء المجانين))، لأبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري (ت ٤٠٦ هـ)، تحقيق د. عمر الأسعد، طبعة دار النفائس - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م ^٤.

---