وقد تفرد شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ بذكر: (مباشرة النبي صلى الله عليه وسلم للأذان، والإقامة)، مخالفًا بذلك جمعًا من الثقات، عن عمر بن ميمون الرماح، عن أبي سهل، به، بلفظ: ((فَأَمَرَ المُؤَذِّنَ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ)) وَفِي رِوَايةٍ: ((أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُؤَذِّنَ وَيُقِيمَ))، كما تقدم في الرواية السابقة. رواه بهذا اللفظ عن عمر بن الرماح: ١ - سريج بن النعمان اللؤلؤي، كما أخرجه أحمد في (المسند). ٢ - وداود بن عمرو بن زهير الضبي، كما أخرجه الطبراني في (الكبير)، وغيره. ٣ - ويحيى بن أبي بكير الكرماني، كما أخرجه الطوسي في (مستخرجه). ٤ - ويونس بن محمد المؤدب، والهيثم بن جميل، كما أخرجه الدولابي في (الكنى). ٥ - والحسن بن موسى الأشيب، كما أخرجه الخطيب في (تاريخ بغداد). ٦ - ويحيى بن يحيى بن بكر النيسابوري، كما أخرجه البيهقي في (الكبرى). ٧ - وزيد بن الحباب التميمي الكوفي، كما أخرجه ابن أبي حاتم في (التفسير). ٨ - ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان، كما أخرجه الدارقطني في (السنن).