الحافظُ حالَه بقولِهِ: "متروكٌ" (التقريب ٤٩٥٩). وبه أَعَلَّه الدَّارَقُطنيُّ كما في (الفيض ٣/ ٤٥١)، وابنُ دقيق في (الإمام ١/ ٥٢٢)، والزَّيْلَعيُّ في (نصب الراية ١/ ٢٦)، وابنُ المُلَقِّنِ في (البدر ٢/ ٢٣٠)، ومُغْلَطايُ في (شرح ابن ماجَهْ ١/ ٤٦٤)، والمُناويُّ في (الفيض ٣/ ٤٥١). وقال النَّوَويُّ وابنُ حَجَرٍ: "إسنادٌ ضعيفٌ" (المجموع ١/ ٤٢٤)، (الدراية ١/ ٢٤). ورمز السُّيوطيُّ لضَعْفِه في (الجامع الصغير ٣٩٤٠). وأورده الشَّوْكانيُّ في (الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ١/ ١١). وقال الألبانيُّ: " ضعيفٌ جدًّا" (الضعيفة ٣٥٥١). ولكنَّ تخليلَه صلى الله عليه وسلم لأصابعِهِ، وقولَه: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ» صحيحٌ بشواهدِهِ، فانظر باب (التخليل بين الأصابع)، وباب (التغليظ في ترك إسباغ الوُضوء). وقوله: «خَلِّلُوا ... الخ» صَحَّ نحوُه عنِ ابنِ مسعودٍ موقوفًا، وقيل: إن له حُكْمَ الرفعِ كما سبقَ.