"يَروي عن الثقاتِ البواطيل" (لسان الميزان ٨٤٦٣). وذكر هذا الحديثَ ابنُ عَدِيٍّ في مناكيره (الكامل ١٠/ ٥١٨)، وفَرَّق بين راوي هذا الحديث وبين قاضي شيراز، وخالفه كافة العلماء فجعلوهما واحدًا. وقال عبدُ الحَقِّ الإشبيليُّ -وذكر الحديث من عند ابنِ عَدِيٍّ-: "ويحيى بن سعيد التميمي هذا منكرُ الحديثِ ضعيفه، وليس يحيى بن سعيد الأنصاري، ذلك ثقة جليل" (الأحكام الوسطى ١/ ١٩٦). وظنَّ ابنُ الملقنِ أن هذا كلام ابن عَدِيٍّ فنسبه له (البدر المنير ٢/ ٣٨٩). وقال ابنُ القيسراني: "ويحيى هذا متروك الحديث" (ذخيرة الحفاظ ٦٣١٨). وقال القاضي عياض -عن هذا الحديث-: "ضعيفٌ عند أهلِ العلمِ" (المفهم ٦/ ١٩١). وقال أبو العباس القرطبيُّ: "لم يصحَّ" (المفهم ٦/ ١٩١). وقال العراقيُّ: "وهو حديثٌ ضعيفٌ، لا يصحَّ الاحتجاج به" (طرح التثريب ٢/ ٢٢٥). وضَعَّفه أيضًا ابنُ الملقن في (التوضيح ٤/ ٦٢٠)، والعينيُّ في (عمدة القاري ٣/ ٢٢٨)، والقسطلانيُّ في (إرشاد الساري ١/ ٣٣١). * * *