14834 · ص669 · ج7
الوجه الثاني:
أخرجه ابن أبي شيبة في (المسند ٧٣٦) ١ - وعنه ابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني ٢١٩٦) - عن معلى بن منصور.
وأخرجه أحمد (١٧٠٠٠) عن يحيى بن غيلان.
وأخرجه أبو داود (٣٦) - ومن طريقه الخطابي في (غريب الحديث ١/ ٤٢٢)، والبيهقي في (السنن الكبرى ٥٣٤)، والبغوي في (شرح السنة ٢٦٨٠) - عن يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب.
وأخرجه البزار في (مسنده ٢٣١٧). والبغوي في (الصحابة ١٠٥١) - ومن طريقه المزي في (تهذيب الكمال ١٢/ ٥٩١ - ٥٩٢) -. وأبو نعيم في (الصحابة ٢٧٠٤): من طريق موسى بن هارون والحسن بن سفيان. أربعتهم: عن عبد الأعلى بن حماد ٢.
وأخرجه ابن عبد الحكم في (فتوح مصر ص ٨٥، ٣١٠) عن أبي الأسود النضر بن عبد الجبار.
وأخرجه الطبراني في (الكبير ٤٤٩١)، وأبو نعيم في (الصحابة ٢٧٠٤)
١ وقع تداخل في إسناد هذا الحديث في (مسند ابن أبي شيبة) مع إسناد الحديث الذي قبله، وقد صوبناه من رواية ابن أبي عاصم- راوي الحديث عن ابن أبي شيبة- في (الأحاد والمثاني)، وكذلك من (الأحكام الكبرى للإشبيلي ١/ ١٥٠).
٢ ورواه أبو منصور الديلمي في (مسند الفردوس)، كما في (الغرائب الملتقطة ١/ ق ٨٧) من طريق سهل بن داود بن ديزويه عن عبد الأعلى بن حماد، إلا أنه سقط من سنده (شيبان)، وهذا إما سقط من الناسخ - وهو الأظهر -، أو يكون وهم من سهل، فقد خالفه جماعة من الحفاظ، بإثباته.