سوادة بن عاصم؛ وثقه ابن معين والنسائي واعتمده الذهبي في (الكاشف ٢١٨٩). وقال أبو حاتم: ((شيخ)). وذكره ابن حبان في (الثقات ٤/ ٣٤١) وقال: ((ربما أخطأ)). وقال الحافظ: ((صدوق)) (التقريب ٢٦٨١). وانظر: (التهذيب ١٢/ ٢٣٥). والحديث قال عنه الترمذي: ((هذا حديث حسن)). وصحَّحه ابن حبان في صحيحه. وذكر مغلطاي في (إكماله ٦/ ١٥٦) أنَّ ابن حزم لما ذكر الحديث في ((محلَّاه)) صحَّحه. قلنا: ولم نقف على تصريح لابن حزم بصحته، إلَّا أنه ظاهر كلامه، حيث احتجَّ به، ونافح عنه بشدة، فهو على شرطه. وانظر: (المحلى ١/ ٢١١ - ٢١٥). وقال ابن قدامة: ((حديث حسن)) (الكافي في فقه الإمام أحمد ١/ ١١٨). وقال الذهبي: ((حسَّنه الترمذي، وأبو حاجب سوادة بن عاصم: صالح الحديث)) (تنقيح التحقيق ١/ ١٦). وصحَّحه الشيخ أحمد شاكر في (تعليقه على سنن الترمذي ١/ ٩٣). وقال الألباني: ((هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير أبي حاجب - واسمه سوادة بن عاصم العنزي -، وهو ثقة بلا خلاف)) (صحيح أبي داود ٧٥). قلنا: وقد أعلَّه جماعة من أهل العلم: فقال الترمذي في العلل: ((سألت محمدًا - يعني البخاري - عن هذا