2053 · ص2067 · ج4
محل جزم جواب الشرط {وَذلِكَ} (الواو): استئنافية. (ذلك): مبتدأ. {هُوَ}: ضمير فصل.
{الْفَوْزُ}: خبر مرفوع. {الْعَظِيمُ}: نعت مرفوع والجملة استئنافية.
١٠ - {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ (١٠)}
الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم (إن). {كَفَرُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. {يُنادَوْنَ}:
مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئنافية. {لَمَقْتُ}: (اللام) لام الابتداء للتوكيد و (مقت) مبتدأ مرفوع. {اللهِ}:
لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {أَكْبَرُ}: خبر مرفوع والجملة تفسيرية للنداء لا محل لها. {مِنْ مَقْتِكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (أكبر) والكاف مضاف إليه. {أَنْفُسَكُمْ}: مفعول به منصوب للمصدر (مقت) والكاف مضاف إليه. {إِذْ}: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (مقت) الأوّل. {تُدْعَوْنَ}: مثل (ينادون) والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. {إِلَى الْإِيمانِ}: جار ومجرور متعلق ب (تدعون). {فَتَكْفُرُونَ}: (الفاء) عاطفة و (تكفرون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل جرّ معطوفة على جملة (تدعون).
١١ - {قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اِثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اِثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ (١١)}
الإعراب {قالُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. {رَبَّنا}: منادى منصوب و (نا) مضاف إليه. {أَمَتَّنَا}: ماض و (التاء) فاعله و (نا) مفعوله والجملة جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. {اِثْنَتَيْنِ}: نائب عن المفعول المطلق منصوب بالياء. {وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ} (الواو): عاطفة. (أحييتنا اثنتين) مثل (أمتّنا اثنتين) ومعطوفة عليها. {فَاعْتَرَفْنا}: (الفاء) عاطفة و (اعترف) ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (أمتنا). {بِذُنُوبِنا}: جار ومجرور متعلق ب (اعترفنا) و (نا) مضاف إليه. {فَهَلْ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (هل) حرف استفهام. {إِلى خُرُوجٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {مِنْ}: حرف جر للصلة، {سَبِيلٍ}: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر أي (إن قبل اعترافنا فهل ... ).