(١٥) سورة الحجر مكية إلا آية ٨٧ فمدنية وآياتها ٩٩ نزلت بعد يوسف {الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ (١)} الإعراب {الر}: سبق الكلام على نظائرها. {تِلْكَ}: مبتدأ {آياتُ}: خبر مرفوع. {الْكِتابِ}: مضاف إليه مجرور. {وَقُرْآنٍ} (الواو): عاطفة. (قرآن): معطوف على الكتاب مجرور. {مُبِينٍ}: نعت ل‍ (قرآن) مجرور وجملة (تلك ... ) ابتدائية. {رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ (٢)} الإعراب {رُبَما}: (رب) حرف جر. (ما) كافة. {يَوَدُّ}: فعل مضارع مرفوع. {الَّذِينَ}: في محل رفع فاعل. {كَفَرُوا}: فعل ماض و (واو) الجماعة فاعل والجملة صلة الموصول وجملة (يود الذين) استئنافية. {لَوْ}: حرف مصدري {كانُوا}: فعل ماض ناقص و (واو) الجماعة اسم كان. {مُسْلِمِينَ}: خبر كان منصوب بالياء والمصدر المؤول من (لو) وما بعدها في محل نصب مفعول به والتقدير (ربما يود الذين كفروا كونهم مسلمين). {ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٣)} الإعراب {ذَرْهُمْ}: فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-و (الهاء) مفعول به والجملة استئنافية. {يَأْكُلُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الأمر و (واو) الجماعة فاعل والجملة جواب لشرط مقدر (أي إن تذرهم يأكلوا). {وَيَتَمَتَّعُوا} (الواو): عاطفة. (يتمتعوا): مثل (يأكلوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. {وَيُلْهِهِمُ} (الواو): عاطفة. (يلههم): فعل مضارع مجزوم بحذف الياء عطفا على (يأكلوا) و (الهاء) مفعول به. {الْأَمَلُ}: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. {فَسَوْفَ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر و (سوف) للاستقبال. {يَعْلَمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (واو) الجماعة فاعل والجملة جواب للشرط المقدر [أي: إذا كان الأمر كذلك فسوف يعلمون] ومفعول يعلمون مقدر (أي فسوف يعلمون عاقبة أمرهم).