٢٥ - {قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ (٢٥)} الإعراب {قالَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة استئنافية. {رَبِّ}: منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا، وياء المتكلم مضاف إليه. وجملة النداء: ( ... رب ... ) اعتراضية للاسترحام. وهي داخلة في حيز مقول القول. {إِنِّي}: حرف ناسخ. و (الياء): اسم إن. {لا}: نافية. {أَمْلِكُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا. {إِلاّ}: أداة استثناء وحصر. {نَفْسِي}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (ياء المتكلم): مضاف إليه. (الواو): عاطفة. (أخي): مثل: نفسي لأنها معطوفة عليها. وجملة: لا أملك ... في محل رفع خبر إن وجملة: {إِنِّي لا أَمْلِكُ .. }. في محل نصب مقول القول. {فَافْرُقْ} (الفاء): عاطفة. (افرق): فعل أمر للدعاء مبني. والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: افرق ... معطوفة على جملة مقول القول قبلها. {بَيْنَنا}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: افرق. و (نا): مضاف إليه. {وَبَيْنَ} (الواو): عاطفة. (بين): ظرف مكان منصوب معطوف على الظرف قبله. {الْقَوْمِ}: مضاف إليه مجرور. {الْفاسِقِينَ}: نعت مجرور بالياء. ٢٦ - {قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ (٢٦)} الإعراب {قالَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة استئنافية. {فَإِنَّها} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (إن): حرف ناسخ. و (الهاء): اسم إن. {مُحَرَّمَةٌ}: خبر إن مرفوع. وجملة: إنها محرمة ... جواب شرط مقدر، والشرط وجوابه في محل نصب مقول القول. {عَلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: محرمة. {أَرْبَعِينَ}: ظرف زمان منصوب بالياء، متعلق ب‍: (محرمة) [أو ب‍: يتيهون]. {سَنَةً}: تمييز منصوب. {يَتِيهُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو): فاعل. وجملة: يتيهون ... في محل نصب حال من الضمير المجرور في عليهم. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (يتيهون). {فَلا}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية جازمة. {تَأْسَ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {عَلَى الْقَوْمِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (تأس). {الْفاسِقِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: لا تأس ... جواب شرط مقدر، وتقديره: إذا عرفت هذا فلا تأس.