456 · ص460 · ج1
يكون منفي. (يغفر): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر يكن. وفاعل يغفر مستتر تقديره: هو. وجملة: (لم يكن الله ... ) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إن الذين ... ) استئنافية. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب:
(يغفر). {وَلا} (الواو): عاطفة. (لا): نافية لتوكيد النفي. {لِيَهْدِيَهُمْ} (اللام): لام التعليل.
(يهديهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة. وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به أول. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، معطوف على المصدر المؤول السابق، والتقدير: ولا لهداهم سبيلا. {سَبِيلاً}: مفعول به ثان منصوب.
١٣٨ - {بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً (١٣٨)}
الإعراب
{بَشِّرِ}: فعل أمر. وفاعله مستتر تقديره: أنت. {الْمُنافِقِينَ}: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (بشّر ... ) استئنافية. {بِأَنَّ} (الباء): حرف جر. (أن): حرف ناسخ للتوكيد. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {عَذاباً}: اسم أن منصوب.
{أَلِيماً}: نعت منصوب. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والتقدير: بشر المنافقين باستقرار العذاب الأكبر لهم. والجار والمجرور متعلق ب: (بشر).
١٣٩ - {الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً (١٣٩)}
الإعراب
{الَّذِينَ}: اسم موصول مبني في محل نصب نعت للمنافقين في الآية السابقة. [أو بدل منها. أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: أذم. أو أنها خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هم. والجملة استئناف بياني] {يَتَّخِذُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
و (الواو): فاعل. وجملة: (يتخذون ... ) صلة الموصول. {الْكافِرِينَ}: مفعول به أول منصوب بالياء.
{أَوْلِياءَ}: مفعول به ثان منصوب. {مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لأولياء.
[أو: متعلق بمحذوف حال من فاعل يتخذ، أي: ... متجاوزين المؤمنين]. {الْمُؤْمِنِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء. {أَيَبْتَغُونَ} (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (يبتغون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل {عِنْدَهُمُ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب: (يبتغون).و (الهاء):
مضاف إليه. {الْعِزَّةَ}: مفعول به منصوب. وجملة: (أيبتغون ... ) استئنافية [أو في محل نصب حال، أي: متوهمين أن لديهم العزة]. {فَإِنَّ} (الفاء): حرف تعليل. (إن): حرف توكيد ونصب.