239 · ص242 · ج1
ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (دأبهم كدأب):
استئنافية. {كَذَّبُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. {بِآياتِنا}: (الباء): حرف جرّ. (آيات):
مجرور. والجارّ والمجرور متعلّق ب {كَذَّبُوا}. (نا): مضاف إليه. وجملة: {كَذَّبُوا}: في محل نصب حال. {فَأَخَذَهُمُ}: (الفاء): عاطفة. (أخذهم): فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. {اللهُ}:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {بِذُنُوبِهِمْ}: (الباء): حرف جرّ. (ذنوبهم): مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. والجارّ والمجرور متعلّق ب (أخذ).وجملة: {فَأَخَذَهُمُ}: معطوفة على جملة: {كَذَّبُوا} في محل نصب. (الواو) استئنافية {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {شَدِيدُ}. خبر المبتدإ.
{الْعِقابِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: {وَاللهُ شَدِيدُ الْعِقابِ}: استئنافية.
١٢ - {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ (١٢)}
الإعراب
{قُلْ}: فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. {لِلَّذِينَ}: جار ومجرور، متعلّق ب {قُلْ}. وجملة: {قُلْ لِلَّذِينَ ... }: استئنافية. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل.
وجملة: {كَفَرُوا}: صلة الموصول (الذين). {سَتُغْلَبُونَ}: (السين): حرف استقبال.
(تغلبون): مضارع مبني للمجهول مرفوع. و (الواو): نائب فاعل. وجملة: {سَتُغْلَبُونَ}: في محلّ نصب مقول القول. {وَتُحْشَرُونَ}: (الواو): عاطفة. (تحشرون): مثل إعراب (تغلبون).
{إِلى}: حرف جر. {جَهَنَّمَ}: مجرور بالفتحة. والجار والمجرور متعلق ب (تحشرون) وجملة:
{وَتُحْشَرُونَ}: معطوفة على جملة: {سَتُغْلَبُونَ} في محلّ نصب. {وَبِئْسَ}: (الواو):
استئنافية. (بئس): فعل ماض، للذّم. {الْمِهادُ}: فاعل (بئس) مرفوع. والمخصوص بالذّم محذوف؛ أي: جهنم. وجملة: (بئس المهاد): في محلّ رفع خبر المخصوص بالذّم.
١٣ - {قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ اِلْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ (١٣)}
الإعراب
{قَدْ}: حرف تحقيق. {كانَ}: فعل ماض ناقص. {لَكُمْ}: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر {كانَ} مقدم. {آيَةٌ}: اسم {كانَ} مؤخر مرفوع. وجملة:
{قَدْ كانَ لَكُمْ ... }: استئنافية. {فِي فِئَتَيْنِ}: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل {آيَةٌ}. {اِلْتَقَتا}: فعل ماض، (التاء): تاء التأنيث، و (الألف): فاعل. وجملة: {الْتَقَتا}: