{وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (٩٨)} الإعراب {وَأَعُوذُ بِكَ}: (الواو): عاطفة. (أعوذ بك): سبق إعرابها في الآية السابقة ومعطوفة عليها. {رَبِّ}: منادى بحرف نداء محذوف منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء): المحذوفة مضاف إليه. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَحْضُرُونِ}: فعل مضارع منصوب بحذف النون والتقدير (يحضرونني) و (الواو): فاعل و (النون) للوقاية. و (الياء) المحذوفة مضاف إليه والمصدر المؤول: (أن يحضرون ... ) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب‍: أعوذ. {حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ اِرْجِعُونِ (٩٩)} الإعراب {حَتّى}: ابتدائية أو [للغاية]. {إِذا}: ظرف للزمن المستقبل تضمن معنى الشرط. {جاءَ}: فعل ماض. {أَحَدَهُمُ}: مفعول به مقدم منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. {الْمَوْتُ}: فاعل مؤخر مرفوع، وجملة (جاء ... ) في محل جر مضاف إليه وجملة: (حتى إذا جاء ... ) استئنافية. {قالَ}: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) والجملة جواب شرط غير جازم. {رَبِّ}: سبق إعرابها في الآية السابقة، وجملة النداء اعتراضية. {اِرْجِعُونِ}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل و (النون): للوقاية و (الياء): المحذوفة مفعول به والتقدير (ارجعونني)، وجملة {اِرْجِعُونِ}: جواب النداء، والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. {لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلاّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٠٠)} الإعراب {لَعَلِّي}: (لعل): حرف ترج و (الياء): اسم (لعل). {أَعْمَلُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنا)، وجملة (أعمل) في محل رفع خبر (لعل) وجملة: (لعلي أعمل ... ) استئنافية للتعليل. {صالِحاً}: مفعول به منصوب أو [نائب عن المفعول المطلق] أي أعمل عملا صالحا. {فِيما}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ {صالِحاً} أو [أعمل]. {تَرَكْتُ}: فعل ماض و (التاء): فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). {كَلاّ}: حرف ردع. {إِنَّها}: إن: ناسخة. و (الهاء): ضمير في محل نصب اسم إن. {كَلِمَةٌ}: خبر (إن) مرفوع، والجملة تعليلية. {هُوَ}: مبتدأ. {قائِلُها}: خبر مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (هو قائلها ... ) في محل رفع نعت ل‍ (كلمة). {وَمِنْ وَرائِهِمْ}: (الواو): حالية أو [عاطفة]. (من ورائهم): جار ومجرور