{الْآخِرَةَ}: نعت منصوب. {لَهِيَ} (اللام): مزحلقة للتوكيد. (هي): مبتدأ. {الْحَيَوانُ}: خبر مرفوع، وجملة (هي الحيوان ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إن الدار ... ) معطوفة على الاستئنافية. {لَوْ}: حرف شرط غير جازم. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ و (الواو) فاعل، وجملة {يَعْلَمُونَ}: في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كانوا ... ) استئنافية، وجواب الشرط محذوف. {فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمّا نَجّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ (٦٥)} الإعراب {فَإِذا} (الفاء): استئنافية. (إذا): ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {رَكِبُوا}: فعل ماض (الواو): فاعل، وجملة (ركبوا ... ) في محل جر بالإضافة، وجملة (إذا ركبوا) استئنافية. {فِي الْفُلْكِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ركبوا). {دَعَوُا}: فعل ماض. (الواو): فاعل. {اللهَ}: لفظ الجلالة مفعول به منصوب، وجملة (دعوا الله ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. {مُخْلِصِينَ}: حال منصوب، بالياء. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بمخلصين أو [محذوف حال]. {الدِّينَ}: مفعول به منصوب. {فَلَمّا} (الفاء): عاطفة. (لما): ظرفية شرطية في محل نصب متعلق بالجواب. {نَجّاهُمْ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). (الهاء): مفعول به، وجملة (نجاهم ... ) في محل جر بالإضافة. {إِلَى الْبَرِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نجاهم)، وجملة (لما نجاهم) لا محل لها معطوفة على جملة (دعوا ... ). {إِذا}: فجائية رابطة لجواب الشرط. {هُمْ}: ضمير مبتدأ. {يُشْرِكُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يشركون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (هم)، وجملة (إذا هم ... ) جواب شرط غير جازم. {لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٦٦)} الإعراب {لِيَكْفُرُوا}: مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام العاقبة وعلامة النصب حذف النون، و (الواو) فاعل، والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق ب‍ (يشركون). {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يكفروا). {آتَيْناهُمْ} (آتي): فعل ماض. (نا): ضمير فاعل. (الهاء): مفعول به، وجملة (آتيناهم ... ) صلة الموصول. {وَلِيَتَمَتَّعُوا}: مثل وليكفروا. {فَسَوْفَ} (الفاء): استئنافية. (سوف): حرف استقبال. {يَعْلَمُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، (الواو) فاعل، وجملة (فسوف ... ) استئنافية.