١٢ - {لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ (١٢)} الإعراب {لَئِنْ أُخْرِجُوا}: مثل: (لئن أخرجتم ... ) وجملة: (لئن أخرجوا ... ) استئنافية. {لا}: نافية. {يَخْرُجُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {مَعَهُمْ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: يخرجون [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل يخرجون].و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (لا يخرجون ... ) جواب القسم، وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. {وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ}: (الواو): عاطفة. (لئن قوتلوا لا ينصرونهم) مثل: (لئن أخرجوا ... ) ومعطوفة عليها، و (الهاء): مفعول به. {وَلَئِنْ}: (الواو): عاطفة. (لئن): مثل السابقة. {نَصَرُوهُمْ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (لئن نصروهم ... ) معطوفة على جملة: (لئن أخرجوا ... ). {لَيُوَلُّنَّ}: (اللام): لام القسم. (يولن): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، والنون، نون التوكيد. {الْأَدْبارَ}: مفعول به منصوب. وجملة: (يولن ... ) جواب القسم، وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. {ثُمَّ}: عاطفة. {لا}: نافية. {يُنْصَرُونَ}: فعل مضارع مبنى للمجهول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (لا ينصرون ... ) معطوفة على جملة: (يولن ... ) لا محل لها. ١٣ - {لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (١٣)} الإعراب {لَأَنْتُمْ}: (اللام): لام الابتداء. (أنتم): مبتدأ. {أَشَدُّ}: خبر مرفوع. {رَهْبَةً}: تمييز منصوب. {فِي صُدُورِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر في أشد، أي: مسرين ذلك، و (الهاء): مضاف إليه. {مِنَ اللهِ}: جار ولفظ الجلالة متعلق ب‍: أشد. وجملة: (لأنتم أشد ... ) استئنافية. {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {بِأَنَّهُمْ}: (الباء): حرف جر. (أن): حرف توكيد ونصب. (الهاء): اسم أن. {قَوْمٌ}: خبر أن مرفوع. والمصدر المؤول من: أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. والجملة الاسمية: (ذلك بأنهم ... ) تعليلية. {لا}: نافية. {يَفْقَهُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (لا يفقهون ... ) في محل رفع نعت ل‍: (قوم).