2694 · ص2716 · ج4
٣ - {فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)}
الإعراب {فَالْمُغِيراتِ}: مثل إعراب: فالموريات. {صُبْحاً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب: المغيرات.
٤ - {فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)}
الإعراب {فَأَثَرْنَ}: (الفاء): عاطفة. (أثرن): فعل ماض، و (النون): نون النسوة فاعل.
{بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: أثرن. {نَقْعاً}: مفعول به منصوب. وجملة: (أثرن ... ) معطوفة على: المغيرات، لك في محلها وجهان:
١ - لا محل لها، لأنها بمنزلة الصلة للموصول [ال] أي: (اللائي أغرن ... ).
٢ - أو معطوفة على لفظة: المغيرات المجرورة، في محل جر.
٥ - {فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)}
الإعراب {فَوَسَطْنَ}: مثل إعراب: فأثرن. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب: وسطن [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل: وسطن أي: متلبسا بالنقع].والضمير يعود على مكان العدو، أو على الصبح، أو على النقع. {جَمْعاً}: مفعول به منصوب.
٦ - {إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)}
الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الْإِنْسانَ}: اسم إن منصوب. {لِرَبِّهِ}: جار ومجرور متعلق ب: كنود، و (الهاء): مضاف إليه. {لَكَنُودٌ}: (اللام): هي المزحلقة. (كنود): خبر إن مرفوع. وجملة: (إن الإنسان ... ) جواب القسم الذي في أول السورة.
٧ - {وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)}
الإعراب {وَإِنَّهُ}: (الواو): عاطفة. (إن): حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن.
{عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ}: مثل إعراب: لربه لكنود. وجملة: (إنه على ... ) معطوفة على جملة: (إن الإنسان ... ).