{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ (٤٥)} الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الْمُتَّقِينَ}: اسم إن منصوب بالياء. {فِي جَنّاتٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) والجملة استئنافية. {وَعُيُونٍ}: معطوف بالواو على (جنات) مجرور. {اُدْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ (٤٦)} الإعراب {اُدْخُلُوها}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به والجملة في محل نصب مقول لقول مقدر (أي تقول لهم الملائكة ادخلوها ... ). {بِسَلامٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من ضمير الفاعل. {آمِنِينَ}: حال ثانية منصوبة بالياء. {وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ (٤٧)} الإعراب {وَنَزَعْنا} (الواو): عاطفة. (نزعنا): فعل ماض و (نا) فاعله والجملة معطوفة على الاستئنافية في الآية (٤٥). {ما}: اسم موصول في محل نصب مفعول به. {فِي صُدُورِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. {مِنْ غِلٍّ}: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف. {إِخْواناً}: حال منصوبة من ضمير الغائب في (صدورهم). {عَلى سُرُرٍ}: جار ومجرور متعلق بحال ثانية. {مُتَقابِلِينَ}: حال ثالثة منصوبة بالياء. [ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلق بنعت ل‍ (إخوانا) و (متقابلين) نعت ثان]. {لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ وَما هُمْ مِنْها بِمُخْرَجِينَ (٤٨)} الإعراب {لا}: نافية. {يَمَسُّهُمْ}: فعل مضارع مرفوع والهاء مفعول به. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يمس). {نَصَبٌ}: فاعل مرفوع والجملة استئنافية [أو هي في محل نصب حال من الضمير المستكن في متقابلين]. {وَما} (الواو) عاطفة. (ما): نافية حجازية. {هُمْ}: في محل رفع اسم (ما). {مِنْها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (مخرجين). {بِمُخْرَجِينَ}: (الباء) حرف جر صلة للتوكيد و (مخرجين) اسم مجرور بالياء لفظا منصوب محلاّ خبر (ما) وهي ومتعلقاتها معطوفة على السابقة.