أشل: الأَشْلُ: من الذَّرْعِ، كَذا وكَذا أشْلاً: أي ذَرْعاً وحَبْلاً. شول: الشَّوْلُ: الإِبِلُ إذا شَوَّلَتْ فَلَزِقَتْ بُطُونُها بظُهُورِها. وشالَتِ النّاقَةُ بذَنَبِها: إذا رَفَعَتْهُ، الواحِدَةُ شائلٌ. والتي ^٥ قَلَّ لَبَنُها، وهي الشُّوَّلُ. وشَوَّلَتِ الإِبِلُ: ارْتَفَعَ لَبَنُها. وكُلُّ ما ارْتَفَعَ فهو شائلٌ. ومنه شالَ المِيْزَانُ: إذا ارْتَفَعَتْ إحْدى كِفَّتَيْه. والعَقْرَبُ شائلةٌ بذَنَبِها. وشَوْلَةُ العَقْرَبِ: ما يَشُولُ من ذَنَبِها، وبه سُمِّيَتِ الشَّوْلَةُ للنَّجْمِ، وقال ساجِعُهم: إذا طَلَعَ الشَّوْلَه؛ أعْجَلَتِ الشَّيْخَ البَوْلَه؛ واشْتَدَّ على العِيَالِ العَوْلَه. وشَوْلَةُ: اسْمُ أمَةٍ رَعْنَاءَ لِعَدْوَانَ مُتَنَصِّحَةٍ. وفي المَثَل ^٦: «أنْتَ شَوْلَةُ الناصِحَةُ». والشَّوْلُ: جَمْعُ شائِلَةِ الذَّنَبِ. والاشْتِيَالُ: مِثْلُ الاكْتِيَارِ. وشَوَّلَتِ الإِبِلُ: قَلَّتْ ألْبَانُها وكادَتْ تَضْبَعُ. وشَوّالٌ: بمعنى المُشْتَالِ. وسُمِّيَ شَوّالٌ -اسْمُ شَهْرٍ-لأنَّه وافَقَ الوَقْتَ الذي تَشُوْلُ فيه الإِبِلُ. والشَّوْلُ: ثُلُثُ القِرْبَةِ ونَحْوه من الماءِ. وشَوَّلَ الغَرْبُ: قَلَّ ماؤه. واشْتَالَ فلانٌ لفلانٍ: أي تَعَرَّض له وسَبَّه. وتَشَاوَل القَوْمُ تَشَاوُلاً: تَنَاوَلَ بَعْضُهم بَعْضاً عِنْدَ القِتَال. والتَّشْوِيْلُ: أنْ يَرْتَخِيَ ^٧ ذَكَرُ الرَّجُلِ عِنْدَ مُحَاوَلَةِ الجِمَاعِ فلا يَشْتَدّ مَتْنُه.

---