والبِطَانَةُ: ما يُجْعَلُ تَحْتَ عِكْمَيِ البَعِيْرِ، يُقال: بَطَنْتُ البَعِيْرَ ^٢٨ وأَبْطَنْتُهُ: شَدَدْت بِطَانَهُ؛ وهو بمَنْزِلَةِ الحِزَام. وابْتَطَنْتُ الفَحْلَ، واسْتَبْطَنْتُهُ ثَلاثَةَ أبْطُنٍ. وغائِطٌ بَطِيْنٌ: أي بَعِيْدٌ، وكذلك شَأْوٌ بَطِيْنٌ. وتَبَاطَنَ المَكانُ: بَعُدَ. وبِطَانَةُ الرَّجُلِ: وَلِيْجَتُه من القَوْمِ الذين يُدَاخِلُوْنَه. وبَطَنَ فلانٌ بفلانٍ يَبْطُنُ ^٢٩ به بُطُوْناً: إذا كانَ خاصّاً به داخِلاً في أمْرِه. وأَبْطَنْتَ فلاناً دُوْني: جَعَلْتَه أخَصَّ منّي. وأَبْطَنْتُ السَّيْفَ كَشْحي. والبَطْنُ من الأرْضِ: الغامِضُ، وجَمْعُه بُطْنَانٌ. والبَطْنُ: القَبِيْلَةُ ^٣٠، وتَصْغِيْرُه بُطَيْنَةٌ. والبُطَيْنُ: نَجْمٌ، يقول السّاجِعُ: إذا طَلَعَ البُطَيْن، اقْتُضِيَ الدَّيْن، وظَهَرَ الزَّيْن، واقْتُفِيَ العَطّارُ والقَيْن. ويقولونَ: إبْطَ بِطَانْ: زَجْرٌ للعَنْزِ ^٣١. نبط: النَّبَطُ والنَّبِيْطُ: قَوْمٌ يَنْزِلُونَ سَوَادَ العِرَاقِ، والجَميعُ الْأَنْبَاطُ. وعِلْكُ الْأَنْبَاطِ: شَيْءٌ يُجْعَلُ لَزُوْقاً للجُرْحِ. والنَّبَطُ: الماءُ الذي يُنْبَطُ من قَعْرِ البِئْرِ؛ نَبْطاً ونُبُوْطاً. وقد أَنْبَطْنَا ^٣٢ الماءَ واسْتَنْبَطْنَاهُ: إذا انْتَهَيْنا ^٣٣ إليه. وكذلك نَبَطُ الجَبَلِ ما يَتَحَلَّبُ كأنَّه عَرَقٌ يَخْرُجُ من أعْرَاضِ الصَّخْرَةِ.

---