ثم أُسْرِي بجسده وروحه إلى المسجد الأقصى، ثم عُرِج به إلى فوق السماوات ^١ إلى الله عز وجل، فخاطبه، وفرض عليه الصلوات. وكان ذلك مرةً واحدةً. هذا أصحُّ الأقوال. وقيل: كان ذلك منامًا. وقيل: بل يقال: أُسْري به، ولا يقال: يقظةً ولا منامًا. وقيل: كان الإسراء إلى بيت المقدس يقظةً، وإلى السماء منامًا. وقيل: كان الإسراء مرتين مرةً يقظةً ومرةً منامًا. وقيل: بل أسري به ثلاث مرات. وكان ذلك بعد المبعث بالاتفاق. وأما ما وقع في حديث شريك ^٢ أنَّ ذلك كان قبل أن يوحى إليه، فهذا مما عُدَّ من أغلاط شريك الثمانية وسوء ^٣ حفظه لحديث الإسراء. وقيل: إن هذا كان إسراء المنام قبل الوحي. وأما

---