وإذا أذِنْتَ له في الدُّخُوْل، والآذِنُ: الحاجِبُ. والأَذَانُ: اسْمُ التَّأْذِيْنِ. والمِئْذَنَةُ: المَنَارَةُ. و {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ} ^٥. والأَذَنَةُ: نَسْلُ المالِ وصِغَارُ الماشِيَةِ والصِّبْيَانُ ما دامُوا يَرْضَعُوْنَ. وأَذَنَةٌ من ثُمَامٍ ^٦: غَضُّ النِّبْتَةِ. وفي المَثَلِ ^٧: «لكُلِّ جَابِهٍ جَوْزَةٌ ^٨ ثُمَّ يُؤْذَنُ» أي يُمْنَعُ، ويُرْوى: يُؤَذَّنُ. وتَأذَّنَ القَوْمُ بإِرْسَالِ إبِلِهم: أي تَكَلَّمُوا به، وهو التَّأْذِيْنُ. وآذَنُوْا به أيضاً. وكُلُّ مَنْ تَقَدَّمَ: فَقَدْ تَأَذَّنَ. والأَذِيْنُ: الزَّعِيْمُ. وأُذَيْنَةُ ^٩: اسْمُ مَلِكِ ^١٠ العَمَالِيْقِ. ذين: مُهْمَلٌ عنده ^١١. الخارزنجيُّ: ذانَه يَذِيْنُه: إذا عابَهُ. وهو الذّانُ والذّامُ. ذون: أيضاً مُهْمَلٌ عنده ^١٢.

---